我是小九，很高興回答您的這個(gè)問題！
自古“一將功成萬骨枯”，更何況是戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄逐鹿中原，百姓飽受戰(zhàn)亂之苦?；蛟S有的人會(huì)說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我們文化歷史中相對(duì)繁華的一個(gè)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，不同流派的涌現(xiàn)及各家族之間爭(zhēng)奇斗艷的局面，文化思想相當(dāng)開放，譬如儒家，道家，墨家，法家等等。
春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史分割時(shí)期長(zhǎng)達(dá)549年，幾十個(gè)諸侯國(guó)彼此征戰(zhàn)，相互吞并，幾乎每時(shí)每刻都在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，每時(shí)每刻都有人在家破人亡，流離失所。但是對(duì)于老百姓而言，面臨的只是戰(zhàn)亂，饑荒，痛失親人的事情，甚至還不知道什么時(shí)候會(huì)被抓去戰(zhàn)場(chǎng)，成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。
其實(shí)每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背后，最遭殃的還是無辜的百姓，這也是為什么后來宋朝重文輕武，不興戰(zhàn)亂的原因，沒有什么比百姓安居樂業(yè)，國(guó)泰民安來的重要！可惜時(shí)期不同，在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，你要么懦弱到自己的領(lǐng)地越來越小，偏安一隅！要么去強(qiáng)大自己的實(shí)力，去占領(lǐng)別人的地盤一步步的擴(kuò)大自己。
就這樣攻占城池成為當(dāng)時(shí)必不可少的一件事，那當(dāng)時(shí)的勝者在占領(lǐng)城池后，城中的百姓又會(huì)做何“處理”
有的是屠城，基本上全殺，有的是占領(lǐng)后貼安民告示，維持現(xiàn)狀，老百姓該干啥還干啥。如果要長(zhǎng)久占領(lǐng)的，一般都會(huì)頒布各種法令，施行新政策，基本上老百姓都能接受。
如果是掠奪性質(zhì)的攻城，那么就燒殺搶掠。也有的會(huì)把城中的居民當(dāng)做自己手下的奴隸！在戰(zhàn)亂的年代，什么事情都有可能發(fā)發(fā)生……
春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞生產(chǎn)力，給人們帶來深重災(zāi)難！
以上就是小九對(duì)這個(gè)問題的回答，如有錯(cuò)誤之處，還望指教
占領(lǐng)城市后，安撫百姓、歸入版圖，或者驅(qū)趕百姓離開，招募組織本國(guó)百姓填充。
古代打仗的目的
打仗的目的就是為了兼并土地、掠奪人口。
在春秋戰(zhàn)國(guó)期間，基本是沒有屠城的記載，僅《史記》中的“屠大梁”一事，僅在《魏公子列傳》中，與《始皇本紀(jì)》《魏世家》不一致，所以存疑。
所以攻占城池之后，基本都是安撫百姓，派兵固守，占領(lǐng)城池?cái)U(kuò)大國(guó)家版圖。因?yàn)樾枰傩諄硖岣呱a(chǎn)力，增強(qiáng)自身國(guó)力。
只要城池，驅(qū)趕百姓離開
如果認(rèn)為城中百姓不好管理，會(huì)采取驅(qū)趕走的策略，招募國(guó)內(nèi)的農(nóng)民和罪犯來充實(shí)。比如：
《史記·樗里子甘茂列傳》中記載，秦惠王八年時(shí)，曾派遣將領(lǐng)攻伐“使將而伐曲沃，盡出其人，取其城，地入秦?！保@里就是把城中百姓驅(qū)趕走，只要城池，版圖歸入秦國(guó)。
《史記·秦本紀(jì)》中記載，“魏君為王，韓亦為王。使張儀伐取陜，出其人與魏?！保@里是秦國(guó)派張儀攻取陜縣，把那里的居民趕出去交給了魏國(guó)。
“二十一年，錯(cuò)攻魏河內(nèi)。魏獻(xiàn)安邑，秦出其人，募徙河?xùn)|賜爵，赦罪人遷之?！蓖谇乇炯o(jì)，這里可見魏把安邑一城給秦國(guó)后，秦國(guó)把人趕走，招募賜爵、赦免罪犯的方式遷徙人口填充。
遷徙百姓成本
春秋戰(zhàn)國(guó)沒有戰(zhàn)勝后，組織遷徙人口回自己國(guó)內(nèi)的，猜想原因是成本太高。
這和驅(qū)趕百姓回原先的國(guó)家不同，財(cái)物劫掠之后，百姓驅(qū)趕走，生死由天，也不耗費(fèi)自身財(cái)力。
但是如果組織百姓遷徙內(nèi)地，首先這個(gè)城池沒人組織生產(chǎn)，就荒廢了，版圖沒有擴(kuò)張，組織遷徙又不好劫掠，相反還要提高口糧保障，免得半路餓死。加上水土不服原因，可能遷徙之后，會(huì)產(chǎn)生疾病導(dǎo)致減員。
如此一看得不償失，不如就地安撫或者驅(qū)趕走。
很多人都說，春秋時(shí)期的人餓都要餓死了怎么還會(huì)有家國(guó)觀念。其實(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百姓還是有家國(guó)觀念的，不過這個(gè)家國(guó)觀念還是和咱們現(xiàn)在思維里對(duì)祖國(guó)的熱愛有一些區(qū)別的。原因有二：
一、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百姓或許幸福指數(shù)不高，或許不知道今朝的王是誰；不知道王換了幾任了；也不知道明天是否能吃飽。但他肯定知道是自己是哪個(gè)國(guó)家的人，是鄭人還是齊人；知道自己世代所生活的地方是隸屬哪個(gè)國(guó)家。
那時(shí)候交通十分不便，村莊和城池小，往往出了城門外就是荒野，國(guó)家與國(guó)家之間幾乎不交流，除了有國(guó)事來往互派使節(jié)。而各國(guó)的百姓們更是互不來往，而且語言也不同，文字也不一樣（這就是為何秦始皇要費(fèi)那么大力氣統(tǒng)一文字、語言等），所以他們生老病死，哪怕是遷徙都在本國(guó)，不可能本國(guó)鬧饑荒了，其他國(guó)家富庶，大家就遷徙到別國(guó)去。古人對(duì)故地家鄉(xiāng)的概念不像現(xiàn)在的人這么淡薄，古時(shí)候的人輕易是不會(huì)背井離鄉(xiāng)的，哪怕身死他鄉(xiāng)，也要魂安到故里。
二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)事頻發(fā)，這個(gè)時(shí)候就要征丁來打仗，如果他們沒有家國(guó)觀念，干脆逃跑到別的安定的國(guó)家去好了，沒有必要為這個(gè)國(guó)家賣命。而普通百姓家的青壯年都被征走了，那么他們肯定知道自己的子侄到底是和哪些國(guó)家對(duì)抗了，是死于哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么他們定會(huì)仇視那個(gè)國(guó)家的人。如果他們沒有家國(guó)觀念的話，秦始皇也不用費(fèi)那么大力氣統(tǒng)一六國(guó)了，只需要嚇唬嚇唬權(quán)貴就好了。
其實(shí)無論什么時(shí)期的人，哪怕在冷血淡漠的人，總會(huì)有自己的家國(guó)觀念的。這個(gè)家國(guó)觀念可大可小，大到保家衛(wèi)國(guó)，小到知道自己的歸屬。
